وحسابها ( Calcul des probabilite ? s ) ، كذلك ضبطها في قوانين ( Lois des probabilite ? s ) . وكلما تقدّم العلم على أنواعه ، حاول العلماء إلغاء إمكانيات خرق المصادفات مجال ضبط العلاقات في إطلاقيتها ونسبيتها معا كما في قوانين الوراثة والتطوّر مثلا ، وصولا إلى تحديد مجال اللاحتمية ( Inde ? terminisme ) وتضييقه إن أمكن . ( راجع : بخت ، حتمية ، سببية ، صدفة ، ضرورة ، علّية ) . إثبات * في اللّغة - ثبت الشيء يثبت ثباتا وثبوتا فهو ثابت . . . وتثبت في الأمر والرأي ، واستثبت : تأنّى فيه ولم يعجل . . . والثّبت بالتحريك : الحجّة والبيّنة . . . وثابته وأثبته : عرفه حق المعرفة . . . وأثبت حجّته : أقامها وأوضحها . ( لسان العرب ، ثبت ، 2 / 19 - 20 ) . - الإثبات : هو الحكم بثبوت شيء لآخر ، ويطلق على الإيجاد ، وهو من الوجوه المتعدّدة للوقف عند الأئمة والقرّاء ، وقد يطلق على العلم تجوّزا . يقال : العلم إثبات المعلوم على ما هو به . ( الكليات ، فصل الألف والثاء ، الإثبات ، 1 / 40 ) . - الإثبات عند القرّاء ضدّ الحذف . . . وعند الصوفية ضدّ المحو . ( كشاف الاصطلاحات ، الإثبات ، 1 / 98 ) . * في أصول الفقه - النفي والإثبات : نوعا الخبر أيضا ، لأن النفي والإثبات إخباران عن العدم والوجود . ( النسفي ، كشف الأسرار 2 ، 5 ، 12 ) . - الإثبات هو القدر المشترك بين العلم والاعتقاد والظنّ . ( الأسنوي ، الوصول إلى الأصول 3 ، 4 ، 5 ) . - الخبر كلام يفيد بنفسه إضافة أمر إلى أمر إثباتا أو نفيا . ومعنى الإثبات والنفي إيقاع النسبة أو انتزاعها على ما هو المشهور . ( التفتازاني ، المنته الأصولي 2 ، 48 ، 9 ) . * في علم الكلام - الإثبات كل قول واعتقاد دلّ على وجود شيء أو كان خبرا عن وجوده ، ثم زعم صاحب هذا القول أنّ الإثبات في الحقيقة هو ما به كان الشيء ثابتا والنفي ما كان الشيء به منتفيا في الحقيقة ، وهذا القول هو قول « الجبّائي » . ( الأشعري ، مقالات الإسلاميين ، 447 ، 5 ) . - إعلم أنّه ( الأشعري ) كان يقول إنّ الإثبات هو الوجود والنفي هو الإعدام ، وإنّ قول القائل « أثبت اللّه العالم » فمعناه « أوجده » ، وقوله « نفى اللّه كذا وكذا » فمعناه « أعدمه » . ثم يستعمل في الخبر عن العدم وفي الخبر عن الوجود ، فيقال لمن قال إنّ زيدا متحرّك إذا كان صادقا إنّه مثبت لحركته ، وقوله إنّه متحرّك إثبات لحركته ، وإنّ قوله « ليس زيد متحرّكا » إذا كان صادقا نفي لحركته وخبر عن عدم حركته . ( ابن فورك ، مقالات الأشعري ، 218 ، 9 ) . - إنّ الإثبات ، في حقيقة اللغة ، ما يصير به الشيء ثابتا . ( عبد الجبار ، المغني 12 ، 19 ، 16 ) . - الإثبات والنفي قد يكون المراد منهما : ثبوت